| 《重庆晨报》：八成受访者承认自己有浪费行为 |
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| 加入时间：2013/3/1 浏览次数：2044 |
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近来，“厉行节约、反对浪费”引发社会各界热议。但有网民认为，一方面，“嘴上腐败”等问题确实到了该足够重视并极力解决的时候了;另一方面，在普通群众中浪费现象也尤为普遍。为此，上周，重庆晨报通过腾讯大渝网和966966公众服务热线，对1430名重庆居民进行了在线调查。
此次调查显示，八成受访者(81.8%)坦言自己在日常生活中存在浪费行为。其中，14.3%的人“经常”浪费，28.6%的人“有时”会浪费，38.9%的人“偶尔”浪费。仅18.2%的人肯定自己“从不”浪费。
受访者中，80后占32.1%，70后占30.5%，60后和50后各占24.3%和7.3%。
超八成受访者
感觉身边浪费现象严重
节约网创始人、吉林省社会科学院经济所研究员李晓群，在接受重庆晨报采访时表示，近年来，公款浪费虽然在一定程度上得到缓解，但没能从根本上止住。随着生活水准不断提高，普通老百姓的浪费行为，也有越来越普遍和严重的趋势。
调查显示，86.4%的受访者感觉身边的浪费现象严重。其中，52.5%的人感觉“非常严重”，33.9%的人觉得“比较严重”。仅12.3%的人认为“不太严重”或“不严重”。
一家大型餐厅负责人王艳给记者算了笔账：他们餐厅每天大概接待1000人，人均消费50元，其中至少有一半人不会打包剩菜饭，按10%的浪费比例估算，一天会“倒掉”5000元剩菜饭，一个月就是15万元，一年就是180万元。
“这只是保守估计。”王艳说，特别是婚宴、商务宴请和公务接待，浪费状况更是惊人，“高端白酒开了一瓶又一瓶，很少有喝干净了的。一些商务会议上每人分发的矿泉水，大多只喝过一两口就扔在那儿了。”
据了解，我国仅在“舌尖上的浪费”就触目惊心。《瞭望周刊》不久前的报道指出，全国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，相当于全国粮食总产量的十分之一。
据了解，2012年，重庆市主城各区共收运餐厨垃圾37.9万余吨，日均收运量达到1035.75吨，比2011年同期增长64.07%。据市环卫局的统计，目前主城每天产生的餐厨垃圾为2000吨左右。
节约观念淡薄
对浪费者缺乏道德批判
在80后教师史倩看来，无论是公款浪费还是个人浪费，都有逐步严重和泛滥的趋势，这与当前社会“不以浪费为耻，反引以为荣”的不良风气有关。一方面，很多人认为浪费可以彰显自己的气派和大方;另一方面，我们整个社会对浪费者缺乏一种道德批判，有的人甚至追捧和羡慕大肆挥霍的人。
长期研究消费问题的清华大学社会学教授孙凤认为，浪费之风盛行与一些媒体和商家的推波助澜有很大关系。
孙凤说，现在不少年轻人的衣橱里放着许多压箱货，没穿过几次就再也没碰过，认为它们已经过时了。其实是否过时，都是媒体和商家在掌握话语权。它们在不断向年轻人营销时尚，告诉你今年必须有什么，什么已经过时了，以此抬高大家的基本生活成本，从而引发攀比消费。
对于公务接待中存在的浪费现象，公务员方女士深有感触。方女士经常面对一些招待宴请的场合，发现如今大鱼大肉已不能满足一些人的口味。许多地方会想尽办法讨领导欢心。
在李晓群看来，很多情况下，普通人的浪费行为会“上行下效”。只有政府、官员带好头，守住底线，这股浪费之风才能得到更好的控制。
反浪费行动
亟待立法杜绝公款浪费
李晓群建议，我们亟待建立《反浪费法》，用法律规范社会行为，杜绝公款浪费现象。
李晓群说，我们常听到有“贪污犯”这个罪名，却很少见到“浪费犯”这个词;但“贪污”和“浪费”一样，都是国家和集体财产损失的重要形式。
不过，作为国内较早研究浪费问题的学者，李晓群如今深切地感到，今年整个社会对“反浪费”的关注度、态度以及决心都不同往昔。
减发文件材料、减用车辆、不摆鲜花、不发纪念品……眼下时值重庆市“两会”，市四届人民代表大会规定的十条杜绝铺张浪费的禁令，受到不少市民肯定。而市人大代表们“厉行节约”的简单工作餐，更是被不少网民调侃“吃得还没我们好”。
本次调查中，也有86.4%的受访者明确表示愿意加入“光盘行动”，从自身做起，坚决反对浪费行为。
李晓群还建议借鉴陕西的做法，要求餐饮企业根据用餐人数，提供“半份、半价”既节粮又省钱的用餐方式。
据报道，重庆工商联总商会餐饮商会近日透露，将联合近20家知名餐饮企业推出半份菜，防止“舌尖上的浪费”。重庆晨报记者肖舒楠
厉行勤俭节约
反对铺张浪费
系列评论③
上周，本报通过966966公众服务热线和腾讯大渝网，对1430名重庆居民进行的一项在线调查显示，八成受访者坦言自己在日常生活中存在浪费行为。可见，浪费已经成为人们一种习以为常的行为习惯。
生活中大家似乎对这种习惯没觉得有什么不妥，花自己的钱，吃自己的饭，买自己的单，只要有这个消费能力，那是经济实力的体现，休管我节约不节约?
正如吉林省社会科学院经济所研究员李晓群说的“如果把浪费比作一种病，它已是常见病、多发病、流行病、传染病”。浪费已成大众之疾，个体之间不会感觉到有特别的异样和疼痛，甚至会反转成为一种时尚和潮流，不断复制和传染。
于是我们看到，餐厅里大量的美食成为垃圾，衣柜里大量的衣服成为摆设;商场中多了豪掷千金之气，少了讨价还价之声;饭桌上盘子越摆越多，食材越来越贵，饭菜的营养却越来越少。
有一个朋友，热衷于购买衣服鞋子，一有时间，便徜徉于高档商场，见自己喜欢的款式，即便花光当月工资也会买下，以至于他的房间几乎成了一个小仓库，按他的话说，很多只穿过一次便丢弃了。
相信类似的例子，在女性朋友中更是屡见不鲜。社会对公款浪费口诛笔伐者众，对个体铺张却似乎浑然不觉，没有人觉得这样有什么危害，更不会上升到道德的层面进行反思或自责。
但节俭的习惯确实是一个道德问题，是一个有关修身齐家的问题。在古代社会，很多名门望族都有自己的家风家训，而且很多家训又把“节俭”放在最重要的位置，比如流传至今的有“戒奢以俭，戒荒以学，戒狂以谦，戒假以真”。
遗憾的是，这些家风并没有很好的流传，这种中国社会为人处世最朴素的价值观被不断抛弃。以节俭为“寒酸”，以朴素为“土气”，以挥霍为“大方”，以出手阔绰、外表光鲜为“时尚”，以钱多钱少、房大房小来衡量一个人成功与否。
与社会的贫富悬殊想比，这种价值观的道德断裂感更加值得警惕，这种断裂使得人际关系变得更加虚妄。
所以，从这个角度说，“节俭”不仅是个人问题，也不只是家庭问题，更是一个重要的社会问题。社会一旦缺乏对“铺张”的道德批判，缺乏对“节俭”的道德褒扬，必然变得更加虚妄浮躁，失去人性本真。
穷奢极欲祸国殃民，厉行节约赢得天下。倡导节俭是一种基本的道德回归，在当下，显得尤其紧迫! |
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